編撰出來的「天地道紋」更像是理論,是用來補(bǔ)完寶髓內(nèi)天地靈韻的,沒有寶髓支撐,就算擁有法門也只是無根之木,他通過自身內(nèi)天地可以萃取出源自血肉的「真命寶髓」,有天地道紋作為理論支撐后,陸景就能直接以「真命寶髓」銘刻陣紋,化作神通,所以他才需要從外界汲取寶髓之力,強(qiáng)化肉身,隨著陸景記憶下的神通功法越來越多,他在神通境界的理論積累也越來越深厚,但「天地道紋」短時間內(nèi)記憶不了太多,這讓陸景有些著急。
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編撰出來的「天地道紋」更像是理論,是用來補(bǔ)完寶髓內(nèi)天地靈韻的,沒有寶髓支撐,就算擁有法門也只是無根之木,他通過自身內(nèi)天地可以萃取出源自血肉的「真命寶髓」,有天地道紋作為理論支撐后,陸景就能直接以「真命寶髓」銘刻陣紋,化作神通,所以他才需要從外界汲取寶髓之力,強(qiáng)化肉身,隨著陸景記憶下的神通功法越來越多,他在神通境界的理論積累也越來越深厚,但「天地道紋」短時間內(nèi)記憶不了太多,這讓陸景有些著急。
第五丙午
諸葛甲申·敖己未
慕容慧麗
鐘離癸·生丑
應(yīng)波欽