一個有正見有慚愧心的眾生，他的內(nèi)心是崇重賢善，輕拒暴惡，身為一個菩薩是好樂功德、厭惡過失的，所以他有一種自我反省的力量，這個是修行者最為珍貴的地方，這個是一切善業(yè)所不能比的，就是說他出家以后，他不是白出家，他很用功在學(xué)習(xí)經(jīng)論、如理思惟，在內(nèi)心當中產(chǎn)生一種自我觀照的力量，當然內(nèi)心當中還有煩惱、很多的垃圾沒有處理，但是他煩惱活動的時候，他心一靜下來，他就知道自己哪個地方有錯，所以不用別人去對治他，他自己有一種自我反省、自我對治的功德，這種情況下，身為執(zhí)事暫時不加以訶責乃至于驅(qū)擯都是沒有違犯，這一條戒跟前面的不折伏眾生戒是有所差別，前面的不折伏眾生戒，是偏重在師父攝受徒弟，我們看《講義》三十四頁，作一個簡單的復(fù)習(xí)，不折伏眾生戒的內(nèi)涵是說：「若諸菩薩安住菩薩凈戒律儀，見諸有情應(yīng)以種種辛楚加行、猛利加行而得義利，護其憂惱而不現(xiàn)行，是名有犯，有所違越，非染違犯。
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