當(dāng)然，我們討論空這件事本身就是不對的，因為本質(zhì)并不存在于語言之中，問：佛教所說的因果，給我的感覺就是，人是不自由的，完全受因果控制，那么，學(xué)不學(xué)佛又有什么區(qū)別呢？答：這個問題就像我當(dāng)年學(xué)算命一樣，既然命運是注定的，那么算命有什么意義呢？如果命運是變化的，那么，怎么算得準(zhǔn)呢？其實，佛教恰恰給了人們巨大的希望，因為佛教強調(diào)心的作用，動機改變，因果就自然改變，而且，學(xué)佛的目的不是要你找出一個新的東西，只需要你發(fā)現(xiàn)自己的真心就行了，自己的心就在那里，隨時可以改變，這給了我們改變命運的巨大機會，難道這不是最大的自由嗎？我們要知道，佛修行的動機是為了解除煩惱，針對的目的是心，他在菩提樹下悟道后的第一句話：奇哉，一切眾生皆有如來智慧德相，皆因妄想流轉(zhuǎn)，不能證得。
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