奈何,儒家士大夫階層借星象一說(shuō)表示了反對(duì)的態(tài)度,朱元章也只得又將孟子重新請(qǐng)了回去,他們反對(duì)的僅僅是一個(gè)古人在文廟中的位置嗎,顯然不是,他們維護(hù)的是孟子的民本思想,維護(hù)的是儒家思想在明王朝的地位,民權(quán)與皇權(quán)之間的斗爭(zhēng)這一千多年來(lái)從未停止過(guò),無(wú)非是作為封建時(shí)代民的代表——儒家士人階層所具象化的紳比一般的老百姓可以從斗爭(zhēng)中更早,也更多的獲得利益,這在任何時(shí)代其實(shí)都是再正常不過(guò)的,就像是人生而平等,可總會(huì)有些人比其他人更平等,錢謙益原本以為戰(zhàn)時(shí)內(nèi)閣是文官、藩鎮(zhèn)們借永歷棄國(guó)的機(jī)會(huì)竊取皇帝手中的批紅權(quán),以謀求內(nèi)閣在朝政上更大的話語(yǔ)權(quán)。
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