如果無(wú)法身居于至高者（旁觀者）的視線，就永遠(yuǎn)無(wú)法將一切都當(dāng)作現(xiàn)在來(lái)看待，時(shí)間永遠(yuǎn)都是約束世人（即世界之人）的最后一條枷鎖，例如，世上最難的事，莫過(guò)于讓一個(gè)賭徒相信，他所擲出的骰子以及連續(xù)兩次擲出六點(diǎn)的這一事實(shí)，便是我賭他第三次再也擲不出六點(diǎn)的充分理由，他當(dāng)然有充分的理由欣然接受賭約，因?yàn)樵谒磥?lái)，那已經(jīng)被擲過(guò)的兩次點(diǎn)數(shù)，已經(jīng)是當(dāng)下毫無(wú)爭(zhēng)議的、以及絕對(duì)屬于『過(guò)于』兩次點(diǎn)數(shù)，并不能影響僅僅還存在于『未來(lái)』的一擲，也就是說(shuō)，他篤定，第三次擲出六點(diǎn)的概率似乎與平時(shí)完全一樣，與自己第一次擲出六點(diǎn)、第二次擲出六點(diǎn)時(shí)的概率分毫不差，骰子的點(diǎn)數(shù)只可能受到它可能擲出的所有不同點(diǎn)數(shù)的影響，歷來(lái)皆是如此，不過(guò)，出于一種明智，以及為了真理早日被尋得的考量，我并不需要在世人面前揭穿這個(gè)謬論。
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