鳳霄給她的玉簡(jiǎn)不像一篇法訣或要義，更像是煉器入門(mén)心得，只見(jiàn)這玉簡(jiǎn)中首句便寫(xiě)著：煉，即塑也，以材為基柱，以識(shí)為刀斧，輔以奇火融之，心之所想，皆映諸其中，塑以形，注以靈，是為煉器，器分高低，蓋煉者之過(guò)，其材雖分高下，然，下材亦可出上器，材選、識(shí)力、手法、火候、器具無(wú)一不精，上器可成，不管是系統(tǒng)找到的原著，還是九澤從明光界那些書(shū)簡(jiǎn)中知道的社會(huì)常識(shí)，都明確記載著，煉器的材料至關(guān)重要，明光界的法寶分成法器、寶器、靈器三個(gè)大類，煉器的材料從一品到十品逐級(jí)增加，一個(gè)煉器師，若是想想煉制一個(gè)法器，那么他需要只是二品以上的材料做主料。
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